一位女孩舉著還沒完工的玉璧，后面的工作人員進行雕刻程序設(shè)計與設(shè)備維護

沒落的農(nóng)民產(chǎn)業(yè)

一塊灰綠色的石頭被一個20歲左右的小伙子攥在手里打磨。他面前的玉雕機管道口和水槽內(nèi)堆滿了厚厚的白色石粉。為了保證造型的準確，必須有冰涼的水流不斷沖刷著正在打磨的石像。石像上沾滿了灰白色的泥漿，這看起來和傳說中溫潤的玉石相差甚遠。實際上，在當?shù)厣�產(chǎn)者的眼里，這種被稱為岫玉的石頭本來也算不上玉石。因為質(zhì)地太軟，在打磨過程中會產(chǎn)生大量的粉塵。但由于價格便宜，在邳州這種材質(zhì)的玉石產(chǎn)品幾乎占了整個生產(chǎn)量的3/4。

岫玉屬于軟玉，小件加工時粉塵很大，所以在機器外搭了一層塑料布。

正在打磨的石像是一尊貔貅——一種傳說中可以守住財源的古代瑞獸。如果不是被介紹這就是玉雕車間，初來者可能對這個空間產(chǎn)生各種與玉石毫不相關(guān)的猜想。地上堆滿了破舊的藤編籮筐，以及各種生銹的農(nóng)具，還有切割后剩下的形狀各異的碎石。正在工作的玉雕機也像行將末路的廢器，發(fā)出震耳欲聾的嘶吼，渾身披掛著仿佛權(quán)宜之計的物品——為防止切割軟玉時大量粉塵飛揚，機器外搭了一層塑料布。機身右側(cè)外掛著一塑料壺涼水，通過塑料管道沖洗石像。

彭元連從上世紀70年代就開始進入邳州玉雕廠，算是本地最早從事玉雕業(yè)的“元老”之一。他告訴本刊記者：“做玉雕是一個很苦的活。”粉塵對身體有害，南方的冬天冰寒徹骨，打磨的工人要整天赤手接觸涼水。即便有機械的動力，要把一塊頑石切割出模樣，也需要耗費大量的體力。本刊記者看到這位工人手里的貔貅，即便只有一本書大小，完成切割也要兩天的時間。臉上、身上都沾著白色粉末的工人們，穿著長長的圍裙，戴著塑膠的長臂袖套，在昏天黑地的車間里，就著昏黃的燈光，戴著耳機聽著“山寨”手機音樂，度過這個枯燥、冰冷的過程。“這是一個農(nóng)民產(chǎn)業(yè)，邳州從事這個行業(yè)的都是農(nóng)民。只有大量的農(nóng)民工才能把這個行業(yè)延續(xù)下去。”彭元連對本刊記者說。

徐州玉文化研究會執(zhí)行會長李維翰告訴本刊記者，玉器加工分為現(xiàn)代玉器和古代玉器。前者的衡量標準是料好、工好，沒有什么做假的空間。古代玉器能滿足人們愛好古文化的情感，但因為數(shù)量有限，真正懂得古代玉器的人鳳毛麟角，因此市場極小。仿古玉器成為彌補這種缺憾的一種旁支產(chǎn)業(yè)，但一開始就不登大雅之堂。彭元連記得，邳州最早的仿古玉器是縣城附近的一座山上挖出了漢墓，當?shù)剞r(nóng)民從墓中扒拉出一些碎片，拿到玉雕廠請他們幫忙仿制。“我們當時都很看不起這種行為。”彭元連說。

電腦雕刻機在制作玉璧

彭元連自己的玉雕作坊叫慧峰玉雕廠，也是主營仿古玉器。廠里聘請了兩名大學生做電腦的花紋設(shè)計，14臺玉雕機，還有兩臺切割機，在當?shù)匾呀?jīng)算頗具規(guī)模的作坊。通常用兩類機器就可以完成一個玉雕廠的組建：切割機和玉雕機。

前者是一個約兩人高的長臂機械。慧峰玉雕廠的院子里就有一臺，長臂的盡頭是一個巨大的齒輪圓盤，雖然常年放置在露天院子中，已經(jīng)生滿鐵銹，但對切割并不貴重的岫玉來說，它依然勝任。玉雕機則是房間內(nèi)幾臺像小型書桌大小的長方形工作臺。假山一樣高大的灰色岫玉被切割后，根據(jù)加工產(chǎn)品的不同，它們分別被不同鉆頭的雕刻機打磨。

如果是圭璧這樣的薄片式玉器，鉆頭像縫紉機一樣垂直地把花紋綴到玉片上。如果是立體式的擺件或者人物花鳥，鉆頭則是平行的像牙醫(yī)器械一樣的工具。工業(yè)化的發(fā)展是這個行業(yè)在邳州遍地開花的物質(zhì)保障。彭元連告訴本刊記者，在上世紀90年代初，一臺玉雕機要近4000元一臺，但現(xiàn)在不到2000元就可以買到。另一種更昂貴的機器，曾經(jīng)要8萬元，但現(xiàn)在價格是原來的1/8。

打磨之后，它們還不是最終的成品。要想沾染上古色古香的氣韻，還需要一個漫長的生產(chǎn)鏈條。先是拋光，然后用化學品做舊，最后為了效果逼真，有的玉器還要涂泥，有時甚至就是漢代墓葬里的泥土……邳州另一位常年從事玉雕行業(yè)的商人李元（化名）告訴本刊記者，在仿古玉雕行情最好的時候，邳州的生產(chǎn)鏈曾經(jīng)延長到了拋光這一環(huán)，但現(xiàn)在，大多數(shù)玉雕作坊都回到最單純的毛坯制作階段。

彭元連說，這些貔貅將運到安徽蚌埠進行后期的做舊處理。那里是仿古玉器的一個重要基地和流轉(zhuǎn)地，集聚了更大的市場，邳州只是它下屬的一個生產(chǎn)基地。

正如彭元連所說，仿古玉器是一個農(nóng)民產(chǎn)業(yè)。不管是安徽蚌埠還是邳州，從事這一行業(yè)的都是不甘于被微薄的土地收入所束縛的農(nóng)民。由農(nóng)而工的夢想，是仿古玉器產(chǎn)業(yè)蔓延的背后動力。彭元連告訴本刊記者，從上世紀90年代開始，邳州的玉雕業(yè)就開始向外進行人才輸出，連云港和山東徐州下屬的一個區(qū)，都有邳州人去辦的玉雕廠。

當時吸引人的招工條件都是轉(zhuǎn)為城市戶口。彭元連說自己當年也是以農(nóng)工的身份進入邳州玉雕廠，就是想獲得一個轉(zhuǎn)為城市居民的身份，但直到最后集體企業(yè)在市場經(jīng)濟的沖擊下垮掉，他仍然沒能完成“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的跨越。

到如今，當?shù)丶s有5萬人在從事這個行業(yè)，但產(chǎn)業(yè)依然是以作坊式分散經(jīng)營的方式存在。龐大的、并未找到致富之門的農(nóng)民群體，仍然是這個行業(yè)低廉勞動力的充沛來源。在邳州形成了一系列制作仿古玉器的村落，并以鄉(xiāng)土社會的熟人網(wǎng)絡(luò)蔓延。彭元連說，自從他開始做玉雕之后，自己的妻子、妹妹，還有兒子，都從事了這一行業(yè)，他們整個家族，至少已經(jīng)衍生出了7家玉雕作坊。

彭元連的工廠在李口村委會旁邊的一條偏僻村道邊。李口村是這里最初自發(fā)形成的市場，可以算是與安徽蚌埠大市場對接的本地市場。記者來到市場是星期四的下午，天氣陰沉，鱗次櫛比的玉器店面，約有一半店面大門緊閉，開著門的也人煙蕭條。

雖然產(chǎn)業(yè)已有30多年歷史，但依然沒有形成一條明晰的產(chǎn)業(yè)鏈條。這里的作坊主們，一邊是制造商，一邊也是業(yè)務員。因此玉器街道市場的時間分為兩部分：周一到周三，是店面營業(yè)時間，等買主上門；后半周的時間則是到全國各地跑市場。他們大多在各地的古玩市場有一個便宜的攤位，據(jù)說行業(yè)協(xié)會的人估計，邳州約有5000～6000人的銷售隊伍。

對這些人來說，最近的生意可能是一個既微妙又尷尬的時刻。因為天價玉凳事件，名不見經(jīng)傳的底層制作基地邳州成為仿古玉器的知名產(chǎn)地，但對這個以“跑老件”為銷售目標的人來說，邳州出的玉器被蒙上了贗品的陰影。