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珠寶設(shè)計(jì)師許二建:借鑒不是套用,傳承不是繼承

日期:2010/12/03 來(lái)源:編輯:weiwei
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珠寶之家:您自己怎么看待和評(píng)價(jià)《龍》這個(gè)作品?

許二建:“龍”字作品是非形非字、即形即字的設(shè)計(jì),是在傳統(tǒng)首飾設(shè)計(jì)概念和方法基礎(chǔ)上的進(jìn)步。它把字和形完美地呈現(xiàn)在同一設(shè)計(jì)中,而且二者還要互相融合、協(xié)調(diào),不沖突,這是有一定難度的。這個(gè)作品只是我對(duì)追求形式美感和文化美感最佳融合的一種思考,是號(hào)召和提倡設(shè)計(jì)應(yīng)該做更深層次的文化訴求和審美情趣的拋磚引玉之作。

珠寶之家:您對(duì)這次作品展中的那件作品印象最深?為什么?

許二建:應(yīng)當(dāng)來(lái)講,這次漢字與書法首飾設(shè)計(jì)作品展所有參與的設(shè)計(jì)師都很優(yōu)秀。我們從傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的角度,進(jìn)行中國(guó)元素的當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)展現(xiàn),探尋首飾設(shè)計(jì)新的可能性。傳統(tǒng)文化的當(dāng)代設(shè)計(jì),是當(dāng)今全球設(shè)計(jì)師共同的設(shè)計(jì)話題和研究方向。TTF珠寶能夠敢為天下先,把書法和漢字元素引用到當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)中來(lái),并竭力推出中國(guó)本土獨(dú)立設(shè)計(jì)師,建立中國(guó)珠寶設(shè)計(jì)信心和品牌競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),努力爭(zhēng)取國(guó)際珠寶設(shè)計(jì)和審美取向的話語(yǔ)權(quán),這一點(diǎn)意義非常重大。這次書法系列作品,體現(xiàn)了中國(guó)部分本土設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)元素的當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)的理解和視角,也即此拋磚引玉,期許有更多的設(shè)計(jì)師和優(yōu)秀珠寶企業(yè)參與到這樣的活動(dòng)中來(lái),期待國(guó)際舞臺(tái)上將來(lái)有更多的帶有中國(guó)標(biāo)簽的作品出現(xiàn)。

珠寶之家:參加本次“漢字及書法首飾主題設(shè)計(jì)”,您最大的收獲是什么?

許二建:近十年來(lái),中國(guó)珠寶從無(wú)設(shè)計(jì)到有設(shè)計(jì),從盲目跟從到自主研發(fā),從同質(zhì)化到形成了一定的品牌特色。應(yīng)該說(shuō),中國(guó)珠寶在逐漸的走向成熟。這個(gè)過(guò)程,離不開設(shè)計(jì)師的不懈堅(jiān)持和企業(yè)同仁的推陳出新。漢字及書法首飾設(shè)計(jì)作品展,它不僅讓我們從設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用到工藝技法的革新上積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),也讓我們見識(shí)了TTF打造屬于企業(yè)名片的特色品牌形象的不懈堅(jiān)持。這一寶貴經(jīng)驗(yàn),值得中國(guó)珠寶設(shè)計(jì)師去研究和探討,也值得其他珠寶企業(yè)取鑒。

珠寶之家:縱觀您的很多作品,都精彩完美的呈現(xiàn)了中國(guó)元素。但是中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,您覺得年輕的珠寶設(shè)計(jì)師們,應(yīng)該如何選擇和演繹中國(guó)元素?

許二建:就如您所說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,除去失傳的工藝和文化分支,單單我們祖先傳承下來(lái)的文化瑰寶,就值得我們用畢生的經(jīng)歷去探索和學(xué)習(xí)。借鑒不是套用,傳承不是繼承。如何能讓如此龐大繁雜的文化體系在當(dāng)今的時(shí)代得以傳承和壯大并發(fā)掘出更大的文化價(jià)值,是我們所有設(shè)計(jì)和藝術(shù)工作者的責(zé)任和義務(wù)。現(xiàn)代的設(shè)計(jì)體系和理論法則來(lái)源于西方國(guó)家,所以我們不得不談“中西合璧”;怎么“合”至關(guān)重要!如果把西方設(shè)計(jì)法則比喻成人的骨骼,那么我們東方厚重的文化積淀就是人的血肉;骨骼離開了血肉可以成形,但不能存活;血肉離開了骨骼可以存活,但不能成形;所以如何把東方的文化體系嫁接到西方的設(shè)計(jì)法則中去,卻又不顯得矯揉造作,拖沓冗長(zhǎng),使其成為完整的有生命的完美的形,就是中國(guó)元素的當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)展現(xiàn)的直接目標(biāo)。如何有取舍的選擇和演繹,那就是見仁見智的事了。可能說(shuō),你的畢生所經(jīng)歷的和你所認(rèn)知的并理解的越多越透的中國(guó)文化,你做的會(huì)越好。



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