《蠻書》、《云南志》說；傣語稱“地方”、“壩子”為“勐”， 今譯作“召勐”，意為“一個地方之主”，即一個“勐”的統(tǒng)治者，當今的緬甸珠寶翡翠產(chǎn)地名：勐養(yǎng)、孟密、勐拱等地依然沿襲著我古勐卯王國歷史上的傣族地名。

     在公元前二世紀以前，傣族地區(qū)就是祖國西南和中印半島的緬甸、印度、泰國、柬埔寨、越南等國進行經(jīng)濟、文化交流的要道。《云南志略》講到傣族地區(qū)“氈布茶鹽，互相貿(mào)易”，實是唐宋時商業(yè)情況的繼續(xù)。自古是中外交通的一條要道，傣族在長期的歷史發(fā)展中，因其分布上所處的通內(nèi)聯(lián)外的特殊地理位置，與中原內(nèi)地和東南亞國家都保持著密切的經(jīng)濟文化上的交流。中原政府通過穿越西漢時所謂“蜀身毒道”或“西南絲道” 的傣族地區(qū)與東南亞國家和印度一直保持著經(jīng)濟文化上的往來。傣族地區(qū)成為通商的必經(jīng)道和貨物的集散地，絲綢、茶葉、土雜等物出境，換回寶石、玉器等特產(chǎn)，傣族地區(qū)所產(chǎn)之金、銀、寶、玉、布、茶、鹽及許多熱帶果品，也就進入了中外市場。促進了當?shù)睾椭性�的�?jīng)濟發(fā)展。